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Τί 티 What οὖν 운 then [is] τὸ 토 the περισσὸν 페리스손 superiority τοῦ 투 of the Ἰουδαίου, 이우다이우 Jew? ἢ 에 Or τίς 티스 what [is] ἡ 헤 the ὠφέλεια 오페레이아 benefit τῆς 테스 of the περιτομῆς; 페리토메스 circumcision?

πολὺ 포루 Much κατὰ 카타 in πάντα 판타 every τρόπον· 트로폰 way; πρῶτον 프로톤 Chiefly μὲν 멘 indeed γὰρ 가르 for ὅτι 호티 for ἐπιστεύθησαν 에피스튜테산 they were entrusted with τὰ 타 the λόγια 로기아 oracles τοῦ 투 <the> θεοῦ. 테우 of God.

τί 티 What γὰρ 가르 for εἰ 에이 if ἠπίστησάν 에피스테산 disbelieved τινες; 티네스 some? μὴ 메 Surely not ἡ 헤 the ἀπιστία 아피스티아 unbelief αὐτῶν 아우톤 of them τὴν 텐 the πίστιν 피스틴 faithfulness τοῦ 투 <the> θεοῦ 테우 of God καταργήσει; 카타르게세이 will nullify?

μὴ 메 Never γένοιτο.¶ 게노이토 would it be! Γινέσθω 기네스토 should it be δὲ 데 however ὁ 호 <the> θεὸς 테오스 God ἀληθής, 아레테스 true, πᾶς 파스 every δὲ 데 now ἄνθρωπος 안트로포스 man ψεύστης 퓨스테스 a liar καθὼς 카토스 even as γέγραπται· 겍랍타이 it has been written: ὅπως 호포스 That ἂν 안 then δικαιωθῇς 디카이오테아스 You may be justified ἐν 엔 in τοῖς 토이스 the λόγοις 로고이스 words σου 수 of You καὶ 카이 and νικήσεις 니케세이스 will prevail ἐν 엔 in τῷ 토 <the> κρίνεσθαί 크리네스타이 judging σε.¶ 세 You.

Εἰ 에이 If δὲ 데 however ἡ 헤 the ἀδικία 아디키아 unrighteousness ἡμῶν 헤몬 of us θεοῦ 테우 God’s δικαιοσύνην 디카이오수넨 righteousness συνίστησιν, 수니스테신 shows, τί 티 what ἐροῦμεν; 에루멘 will we say? μὴ 메 Surely not ἄδικος 아디코스 [is] unrighteous ὁ 호 <the> θεὸς 테오스 God ὁ 호 who ἐπιφέρων 에피페론 is inflicting τὴν 텐 the ὀργήν; 오르겐 wrath? κατὰ 카타 According to ἄνθρωπον 안트로폰 man λέγω· 레고 I speak;

μὴ 메 Never γένοιτο· 게노이토 would it be! ἐπεὶ 에페이 Otherwise πῶς 포스 how κρινεῖ 크리네이 will judge ὁ 호 <the> θεὸς 테오스 God τὸν 톤 the κόσμον; 코스몬 world?

εἰ 에이 If δὲ 데 however ἡ 헤 the ἀλήθεια 아레테이아 truth τοῦ 투 <the> θεοῦ 테우 of God ἐν 엔 in τῷ 토 <the> ἐμῷ 에모 my ψεύσματι 퓨스마티 lie ἐπερίσσευσεν 에페리스슈센 abounded εἰς 에이스 to τὴν 텐 the δόξαν 도칸 glory αὐτοῦ, 아우투 of Him, τί 티 why ἔτι 에티 still κἀγὼ 카고 also I myself ὡς 호스 as ἁμαρτωλὸς 하마르토로스 a sinner κρίνομαι; 크리노마이 am judged?

καὶ 카이 And μὴ 메 surely καθὼς 카토스 even as βλασφημούμεθα 브라스페무메타 we are denigrated καὶ 카이 and καθώς 카토스 even as φασίν 파신 affirm τινες 티네스 some [that] ἡμᾶς 헤마스 we λέγειν 레게이느 to say ὅτι 호티 that ποιήσωμεν 포이에소멘 Let us do τὰ 타 the [things] κακὰ 카카 evil ἵνα 이나 that ἔλθῃ 엘테 may come τὰ 타 the ἀγαθά; 아가타 good things? ὧν 혼 Their τὸ 토 <the> κρίμα 크리마 condemnation ἔνδικόν 엔디콘 just ἐστιν.¶ 에스틴 is.

Τί 티 What οὖν; 운 then? προεχόμεθα; 프로에코메타 Are we better? οὐ 우 Not πάντως· 판토스 at all; προῃτιασάμεθα 프로에티아사메타 We have already charged γὰρ 가르 for Ἰουδαίους 이우다이우스 Jews τε 테 both καὶ 카이 and Ἕλληνας 헬레나스 Greeks πάντας 판타스 all ὑφ᾽ 후프 under ἁμαρτίαν 하마르티안 sin εἶναι 에이나이 to be

καθὼς 카토스 Even as γέγραπται 겍랍타이 it has been written ὅτι 호티 that οὐκ 욱 None ἔστιν 에스틴 there is δίκαιος 디카이오스 righteous οὐδὲ 우데 not even εἷς· 헤이스 one;

οὐκ 욱 none ἔστιν 에스틴 there is ὁ 호 who συνίων, 수니온 is understanding, οὐκ 욱 none ἔστιν 에스틴 there is ὁ 호 who ἐκζητῶν 엑제톤 is seeking after τὸν 톤 <the> θεόν· 테온 God;

πάντες 판테스 All ἐξέκλιναν, 에켁리난 turned away, ἅμα 하마 together ἠχρεώθησαν· 에크레오테산 they became worthless; οὐκ 욱 none ἔστιν 에스틴 there is ποιῶν 포이온 is practicing χρηστότητα, 크레스토테타 good, οὐκ 욱 not ἔστιν 에스틴 there is ἕως 헤오스 so much as ἑνός. 헤노스 one.

τάφος 타포스 A grave ἀνεῳγμένος 아네옥메노스 opened ὁ 호 [is] the λάρυγξ 라룩크스 throat αὐτῶν, 아우톤 of them, ταῖς 타이스 with the γλώσσαις 그로스사이스 tongues αὐτῶν 아우톤 of them ἐδολιοῦσαν· 에도리우산 they were practicing deceit; ἰὸς 이오스 [the] venom ἀσπίδων 아스피돈 of vipers ὑπὸ 후포 [is] under τὰ 타 the χείλη 케이레 lips αὐτῶν· 아우톤 of them;

ὧν 혼 of whom τὸ 토 the στόμα 스토마 mouth ἀρᾶς 아라스 of cursing καὶ 카이 and πικρίας 픽리아스 of bitterness γέμει. 게메이 is full.

ὀξεῖς 오케이스 swift [are] οἱ 호이 the πόδες 포데스 feet αὐτῶν 아우톤 of them ἐκχέαι 엑케아이 to shed αἷμα· 하이마 blood;

σύντριμμα 순트림마 ruin καὶ 카이 and ταλαιπωρία 타라이포리아 misery ἐν 엔 [are] in ταῖς 타이스 the ὁδοῖς 호도이스 paths αὐτῶν· 아우톤 of them;

καὶ 카이 and ὁδὸν 호돈 [the] way εἰρήνης 에이레네스 of peace οὐκ 욱 not ἔγνωσαν. 엑노산 they have known.

οὐκ 욱 Not ἔστιν 에스틴 there is φόβος 포보스 fear θεοῦ 테우 of God ἀπέναντι 아페난티 before τῶν 톤 the ὀφθαλμῶν 오프탈몬 eyes αὐτῶν.¶ 아우톤 of them.

οἴδαμεν 오이다멘 We know δὲ 데 now ὅτι 호티 that ὅσα 호사 as much as ὁ 호 the νόμος 노모스 law λέγει 레게이 says τοῖς 토이스 to those ἐν 엔 under τῷ 토 the νόμῳ 노모 law λαλεῖ, 라레이 it speaks, ἵνα 이나 so that πᾶν 판 every στόμα 스토마 mouth φραγῇ, 프라게아 may be stopped, καὶ 카이 and ὑπόδικος 후포디코스 under judgment γένηται 게네타이 may be πᾶς 파스 all ὁ 호 the κόσμος 코스모스 world τῷ 토 <the> θεῷ. 테오 to God.

διότι 디오티 Therefore ἐξ 에크스 by ἔργων 에르곤 works νόμου 노무 of [the] Law οὐ 우 not δικαιωθήσεται 디카이오테세타이 will be justified πᾶσα 파사 any σὰρξ 사르크스 flesh ἐνώπιον 에노피온 before αὐτοῦ· 아우투 Him; διὰ 디아 through γὰρ 가르 for νόμου 노무 [the] Law ἐπίγνωσις 에픽노시스 [is] knowledge ἁμαρτίας. 하마르티아스 of sin.

νυνὶ 누니 Now δὲ 데 however χωρὶς 코리스 apart from νόμου 노무 law δικαιοσύνη 디카이오수네 [the] righteousness θεοῦ 테우 of God πεφανέρωται 페파네로타이 has been revealed μαρτυρουμένη 마르투루메네 being borne witness to ὑπὸ 후포 by τοῦ 투 the νόμου 노무 Law καὶ 카이 and τῶν 톤 the προφητῶν, 프로페톤 Prophets,

δικαιοσύνη 디카이오수네 [the] righteousness δὲ 데 now θεοῦ 테우 of God διὰ 디아 through πίστεως 피스테오스 faith Ἰησοῦ 이에수 from Jesus Χριστοῦ 크리스투 Christ εἰς 에이스 toward πάντας 판타스 all τοὺς 투스 those πιστεύοντας· 피스튜온타스 believing; οὐ 우 Not γάρ 가르 for ἐστιν 에스틴 there is διαστολή. 디아스토레 distinction.

πάντες 판테스 All γὰρ 가르 for ἥμαρτον 헤마르톤 have sinned καὶ 카이 and ὑστεροῦνται 후스테룬타이 they fall short τῆς 테스 of the δόξης 도케스 glory τοῦ 투 <the> θεοῦ 테우 of God

δικαιούμενοι 디카이우메노이 being justified δωρεὰν 도레안 freely τῇ 테아 by the αὐτοῦ 아우투 of Him χάριτι 카리티 grace διὰ 디아 through τῆς 테스 the ἀπολυτρώσεως 아포룻로세오스 redemption τῆς 테스 that ἐν 엔 [is] in Χριστῷ 크리스토 Christ Ἰησοῦ, 이에수 Jesus,

ὃν 혼 whom προέθετο 프로에테토 set forth as ὁ 호 <the> θεὸς 테오스 God ἱλαστήριον 히라스테리온 a propitiation διὰ 디아 through πίστεως 피스테오스 faith ἐν 엔 in τῷ 토 <the> αὐτοῦ 아우투 His αἵματι 아이마티 blood εἰς 에이스 for ἔνδειξιν 엔데이킨 a showing forth τῆς 테스 of the δικαιοσύνης 디카이오수네스 righteousness αὐτοῦ 아우투 of Him διὰ 디아 because of τὴν 텐 the πάρεσιν 파레신 forbearance τῶν 톤 of the προγεγονότων 프로게고노톤 having taken place beforehand ἁμαρτημάτων 하마르테마톤 sins — ἐν 엔 (26) in τῇ 테아 the ἀνοχῇ 아노케아 forbearance τοῦ 투 <the> θεοῦ· 테우 of God;

πρὸς 프로스 for τὴν 텐 of the ἔνδειξιν 엔데이킨 showing forth τῆς 테스 the δικαιοσύνης 디카이오수네스 righteousness αὐτοῦ 아우투 of Him ἐν 엔 in τῷ 토 the νῦν 눈 present καιρῷ 카이로 time εἰς 에이스 for τὸ 토 <the> εἶναι 에이나이 to be αὐτὸν 아우톤 Him δίκαιον 디카이온 just καὶ 카이 and δικαιοῦντα 디카이운타 justifying τὸν 톤 the [one] ἐκ 엑 of πίστεως 피스테오스 faith Ἰησοῦ.¶ 이에수 of Jesus.

Ποῦ 푸 Where οὖν 운 then [is] ἡ 헤 the καύχησις; 카우케시스 boasting? ἐξεκλείσθη. 에켁레이스테 It has been excluded. διὰ 디아 Through ποίου 포이우 what νόμου; 노무 principle? τῶν 톤 That ἔργων; 에르곤 of works? οὐχί, 우키 No, ἀλλὰ 알라 but διὰ 디아 through νόμου 노무 [the] principle πίστεως. 피스테오스 of faith.

λογιζόμεθα 로기조메타 We reckon γὰρ 가르 therefore δικαιοῦσθαι 디카이우스타이 to be justified πίστει 피스테이 by faith ἄνθρωπον 안트로폰 a man χωρὶς 코리스 apart from ἔργων 에르곤 works νόμου. 노무 of the Law.

ἢ 에 Or Ἰουδαίων 이우다이온 of Jews ὁ 호 [is He] the θεὸς 테오스 God μόνον, 모논 only, οὐχὶ 우키 surely [is] καὶ 카이 also ἐθνῶν; 에트논 of Gentiles? ναὶ 나이 Yes καὶ 카이 also ἐθνῶν, 에트논 of Gentiles,

εἴπερ 에이페르 if indeed εἷς 헤이스 One ὁ 호 <the> θεὸς 테오스 God [is] ὃς 호스 who δικαιώσει 디카이오세이 will justify περιτομὴν 페리토멘 [the] circumcision ἐκ 엑 by πίστεως 피스테오스 faith καὶ 카이 and ἀκροβυστίαν 악로부스티안 [the] uncircumcision διὰ 디아 through τῆς 테스 the [same] πίστεως. 피스테오스 faith.

νόμον 노몬 Law οὖν 운 then καταργοῦμεν 카타르구멘 do we nullify διὰ 디아 through τῆς 테스 <the> πίστεως; 피스테오스 faith? μὴ 메 Never γένοιτο, 게노이토 would it be! ἀλλὰ 알라 Instead νόμον 노몬 law ἱστάνομεν.¶ 히스타노멘 we uphold.